文安防火涂料生产,文安防火涂料生产厂家

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1. 有那些七绝古诗？
2. 古人上厕所是用什么擦屁股的？

有那些七绝古诗？

有哪些七绝古诗？贺知章的回乡偶书一首。

贺知章，字季真，号自明狂客，唐代大诗人，武则天时期状元及第，文学大家，传世作品诗词几十首之多，与李白，孟浩然等并称为，饮中八仙，仙中十友等美名。

《回乡偶书一首》

唐.贺知章

少小离家老大回，乡音未改鬓毛哀。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

王昌龄的芙蓉楼送辛渐

王昌龄，字少伯，美誉七绝圣手，唐代大诗人，进士及第，官至秘书省校郎将，其诗悲凉，恢弘，留世佳作多被后人赞赏。

芙蓉楼送辛渐

唐王昌龄

寒雨连江夜如吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

刘禹锡的乌衣巷

刘禹锡，字梦德，唐代大诗人，文学大家，进士及第，官至监察御史，与韦应物，白居易合称. 诗中三杰 .传世佳作皆被后世赞颂。

乌衣巷

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

酒加一结语:唐代传世古诗多多，仅列举几首供网友欣赏。

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远上寒山石径斜，

白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，

霜叶红於二月花。

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《咏柳》 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。

谢邀！

1，江南逢李龟年 杜甫

岐王府里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

2，出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长城人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3，长信秋词 王昌龄

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

4，长信秋词 王昌龄

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

古人上厕所是用什么擦***的？

我是梦话春秋，我来回答。

这真是脑洞大开的问题，让人充满了想像，让这篇回答充满了味道。我们只看到历史上人物光鲜的一面，没有想到，他们还要上厕所。吃、喝、拉、撒一样不少。那么这些古人是如何解决生理需要的呢。

现代人上厕所有两大神器，一是手机、二是手纸。古人没有人手机是确定没有的，蹲在臭气熏天厕所里，古人没有手机的联合是多么无聊啊。他们应该有手纸吧，因为纸在中国东汉时发明的。

其实我想错了。

纸张的制造力依然受到落后生产力的制约，产量不高。西晋时期因为传抄左思的《三都赋》造成“洛阳纸贵”，这个典故足以说明纸的产量并不高，那么至少到三国两晋时期，纸并没有成文字的主要载体，纸质书籍更显珍贵，用纸擦***更加不可能。

一，厕筹。

厕筹又叫搅屎棍。当看到这词，我立马想到郭德纲的相声里的搅屎棍。同音不同义，这里面的搅屎棍应该叫厕筹。用竹片、木片为原材料，擦屁屁神器，如现代手纸一样，具备擦屁屁的功能。还非常环保，能循环使用。以清水洗净晾干，下次再用。到了唐朝时期，下面的节度使给首都进贡的就有厕筹在《资治通鉴》就有记载：“登舟，则资装器用已充舟中矣。下至厕筹”。

许多人会问用厕筹安全吗，这大可不必担心，因为厕筹进贡之前，每位制作者，都要把厕筹放到自己的脸上试试，只要不伤到脸，就不会伤到***。

二，净纸。

宋朝以后，贵族们逐渐淘汰了厕筹，改用净纸。主要因为唐宋时期的技术革新，使得造纸技术得到了发展，所以纸张变得廉价。但是这种厕纸都是粗纸，而且仅是权贵才能使用。宋朝还建立公共厕所，在南宋的《馆阁录》中记载：“仪鸾司掌洒扫，厕板不得污秽，净纸不得狼藉。”这里已经出现了专门用来擦屁屁的净纸。到了清朝，手纸才全部被广泛使用。但那时清朝的皇贵们又不使用厕纸了，他们使用绸缎，因为他觉得纸比较粗糙，没有绸缎柔软。特别乾隆皇帝最喜爱用绸缎擦***了。

到此，以上就是小编对于文安防火涂料生产的问题就介绍到这了，希望介绍关于文安防火涂料生产的2点解答对大家有用。